En varios discos de Rosa Zaragoza  conviven, en mezcla sorprendente, tres culturas netamente unidas por la historia, el Mediterráneo, y el tiempo. Y lo mismo sucede en el último trabajo de esta cantante barcelonesa. Es por ello que en "Matria, la patria del alma" los ejes sobre los que ruedan las canciones son la tolerancia, el amor, lo femenino, y la conciliación. En "Matria, la patria del alma", Rosa Zaragoza cultiva la olvidada religión de la amistad a través de unas canciones que nacen de un afán de comprender y expresar el latido más íntimo del alma humana. En esta entrevista, Rosa Zaragoza nos habla de su último trabajo discográfico y nos enseña que el amor abre los ojos al entendimiento.

¿Qué significa "Matria"? 
Para mí sencillamente patria es la tierra del padre, y "matria" sería la tierra de la madre porque en realidad creo que las mujeres están más cerca de la tierra. 

En el disco aparecen canciones de tres cul-turas diferentes: Al-Andalus, Cataluña, y Sefarad. ¿Cuál es el nexo que une a esas tres culturas?
El nexo es el mediterráneo y la proximidad. En este disco hay canciones que en el espacio están muy separadas como  puede ser el 'Cant dels Ocells' y 'La Dama d' Aragó de las canciones del Al-Andalus y Sefarad, bueno, la canción titulada 'Shalom Alejem' también es del siglo XIX más o menos. Pero lo que tie-nen en común todas estas canciones es el territorio, que a la vez es mi territorio ya que yo me siento muy mediterránea.

Quizá Rosa Zaragoza también es un punto de unión entre esas tres culturas. 
Ah,  bueno sí.  Lo que explico en el disco es que en mi alma están juntas, o sea que cuando yo las canto las puedo cantar con el mismo amor porque me encuentro muy a gusto con cualquiera de las tres culturas. Disfruto mucho cantando estas canciones y creo que se pueden cantar juntas muy bien. Pienso que en este momento el camino a seguir es hablar de lo que une y no de lo que separa, o sea que más que decir mira que bueno es lo mío es mucho mejor decir mira que bueno es esto, y esto, y aquello, y fíjate como son de diferentes y que bonitos son los tres.

Hablemos de alguna canción "Matria. La patria del  alma" se abre y se cierra con una canción titulada "Pureza", que has escrito tú y que tiene un contenido casi espiritual.
La 'Pureza' es una canción que hace unos cuatro o cinco años canto siempre en el principio de un recital, es como una invocación en realidad. Es una invocación porque cuando yo canto lo que intento es traspasar a la gente lo mejor de mí y ponerlos en contacto con lo mejor de ellos; eso es lo que hacen las cantantes, por eso se llaman divas porque viene de divino, entonces lo divino en mí lo estoy traspasando a los que me escuchan y los pongo en contacto con lo divino en ellos. Dicen los sufíes que cantar es como hacer una plegaria, y por eso antes de cantar se lavaban las manos y los pies, y hacían unas abluciones, para mi las abluciones son esta canción.

Además en el disco aparecen versiones de canciones muy conocidas como "La rosa enflórese", "Cant dels ocells, "La dama d' Aragó", "Mariam Matrem", "La Tarara". ¿Cuál ha sido tu aportación a esas versiones?
Mi aportación en muchos tipos de canciones es que no las canto como las canta todo el mundo, las intento cantar de la manera más popular que se me ocurre, como poniendo el acento principal en el sentimiento, en la emoción, y no en otras cosas. Simplemente intento que la gente cambie a otro estado de conciencia que es lo que pasa cuando hay un buen concierto. Y eso puede pasar con muchos tipos de música, puede pasar con la clásica, la ópe-ra, el flamenco, y puedes llegar a ese otro estado de conciencia a través de cosas muy diferentes. Lo que yo hago es escoger canciones que me gustan mucho, algunas que son muy conoci-das y otras no tanto". En 'Matria' he cogido canciones conoci-das lo cual es muy raro en mí, o sea que normalmente lo que hago es que si escojo canciones sefardíes, escojo las menos conocidas para dar a conocer más repertorio, y eso es lo que había hecho hasta ahora.

Por otro lado, en el libreto del disco dices que "Matria resuena a madre, a mujer, a cambio de perspectiva en la mirada". ¿A qué te refieres con esa frase?
Hay veces que siento que el mundo está bajo la mirada mascu-lina. Hay una forma de mirar el mundo que es más masculina y otra que es más femenina, que se fija más en la ternura, en las emociones, en otras cosas. Dicen que el hombre planta un árbol y la mujer tiene la capacidad de espera y la paciencia para mirar-lo, verlo crecer, y esperar que salga la manzana sin gritar 'venga ya, sal' (risas). Yo creo que esta paciencia, esta receptividad, esta ternura también influye en la manera de escoger canciones, de cómo las cantas, de cómo te acompañas, y por eso en este disco he intentado que haya esa mirada femenina.

¿Cuál es la patria del alma?
La patria del alma es la que no tiene fronteras, es la patria del amor entre dos seres distintos porque es muy fácil amar lo que es como tú, pero es más difícil amar lo que es distinto. La patria del alma es la patria del amor incondicional.